庚辰年、辛巳年的人为白腊金命。天干中庚、辛表示万物初生发育,地支中辰、巳又分别代表运动发展和旺盛的活力。白腊金就是指在外部良好的发展条件下,金已经开始形成并不断壮大;但新生的金非常微弱,受外部环境的影响大。所以属白腊金这种弱金命的人,一般早年财运都不旺盛,劳多得少,在步人中年以后才开始逐渐转运,以前的辛苦付出开始得到回报,晚年更是渐人佳境,吃穿不愁。
白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
生肖属龙的白腊金命人,生于1940年、2000年,是怒性之龙。他们忠厚老实,心地善良;但一般固执己见,会因为得罪人而失去不少发财的机会,应该多与和自己五行相生相扶的人,比如大溪水、长流水命的人交往才能获得钱财。
生肖属蛇的白腊金命人,生于1941年、2001年,是冬藏之蛇。他们聪明机智,做事有计划、有安排,虽然不会大富大贵,但会衣食无忧,再加上人缘好,中年后在事业上有贵人帮扶,是“老来红”的辣椒命。
白腊金是弱金,只有火、水来帮扶才可以壮大。因为弱金只有经过火的锻造才可以成器,水则有增强金生水的能力。此命的人逢亥月、子月、午月、巳月、马年、蛇年、猪年和鼠年运气好,此时可以抓住机遇获得贵人在事业上的帮助;北方和南方是其赚钱的吉方,住房和工作环境都以朝南、北方向为好;平时应多使用红色和黑色来强化自身的运势;应多与五行属水、火的人接触。
白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金唯喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫天,辛巳却以贲论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贲故也;山下火生,早主荣责,亦须木助方得。井泉、大溪俱为贲格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官责俱全;辛见丙子,不如癸已更清,不责即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有祿马贲人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,則吉,别土无用。金忌海沙,为汩没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。《妙选》有啸风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
庚辰纳音白蜡金。庚的禄位在庚,辰星属水含庚,因而称“禄暗会”。庚辰是闪着光的金,然而尚未做成器物,仅是原料而已。假如命局中再加上刚硬的金(如庚金)和多一些土(如戊土),如得以适当时间的配合,且没有丙丁火的官煞来刑克,这种命格可主人做到辅佐帝王的重臣之位。庚辰不必用禄相合,禄干庚自有庚之禄,发的时间也在庚之运。
辛巳纳音白蜡金。辛巳之巳中含丙,是辛金之官,又在地支,所以称“地官承”。辛巳为资质刚开始形成物料之金。本来很坚硬,然而体性柔弱.经不起火之灼烤。如果出现在命格中,要平息火的刑克,就需要在其他干支上有金来助旺,以及使土来生金,如此就能够成为光芒耀眼且有用的器物。丙官在下,指官星丙火在巳支之中为在下。务贵于禄,指必以辛禄为贵。
庚辰白蜡金气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰,乙巳火,恶不可言,亦不能剋众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。
辛巳白蜡金自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之。五行要论云:辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。玉宵宝鑑云:庚辰,辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。
庚辰白蜡金:裱字金,喜木雕及金。吉华盖;凶大败,棒杖,平头。
庚辰是气聚之金,不需要火来炼化,自然可成大器,见火则反伤其体,若见死绝之火无大妨碍。甲辰、乙巳佛灯火最凶,遇之非贫即夭。此金不能克木,因是气聚之金。阎东叟说:庚辰之金具有刚建沉厚之德,禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实,春夏生祸福隐藏其中。若入格局者,文能治国武能安邦,喜掌生杀大权。
庚辰年生:年纳音是白蜡金命,属相为恕性金龙;为人满面春风得意,喜欢交际和交易;外刚内柔多心计,身闲心苦情难却,喜自由放任;衣食不少,钱财足用,多有好名誉;女人多为勤俭持家,贤良有福之命。
辛巳是自生之金,精气十足,神体完备,火势燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛灯火,戊午天上火克制。〈五行要论〉说:辛巳金为自生学堂,具有英明瑰奇之才,秋冬生得力十全,春旋生三吉七凶。入贵格者,主品行端正,处世清贵,常怀济物之心。
辛巳年生:年纳音是白蜡金命,属相为多藏金蛇;为人心智过人,机警多变,才华横溢,权谋出众;女命多眉清目秀,洁净纯和,贵人骨气,但又娇宠任性;孤傲怪僻,多为情伤,多财多福又多寿之命。
《渊海子平》云:辰属土,巳属火,金养于辰,长生于巳,金经过土的滋养、火的冶炼。初步确定自己的形状和质地,还不够坚硬和锐利,因此,将庚辰、辛巳称为白蜡金。金气渐渐萌发生长,还虚弱得像一根针,日光和月光相交相合,阴阳之气得以凝结。
《三命通会》云:庚辰金,是锡蜡之金,喜秋和细徽之木。吉神华盖,凶然大致、棒杖、平头。庚辰,由气聚成的金。不用火来锻造,金器天然自成,有火旺盛反而会伤害它,但病绝之火则无害。甲辰、乙巳火对此金最毒,遇之为凶;此金不能克木、因为此金是气聚而成的。辛巳金,细小金拉,杂有沙石,喜火和秋。吉神天德贵人、福星、官贵,凶热截路空亡、大致、悬针、曲脚。辛巳,自生自长的金。此金精神旺盛,体气齐备充足,即使经过炎烈炽化也不会死亡。害怕遇上丙辰、乙巳、戊午之火。
庚辰白蜡金命:
庚辰,气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰,乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。
白蜡金命注释:气聚之金,不需要火来炼化,自然可成大器,见火则反伤其体,若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶,遇之非贫即夭。此金不能克木,因是气聚之金。阎东叟说:庚辰之金具有刚建沉厚之德,禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实,春夏生祸福隐藏其中。若入格局者,文能治国武能安邦,喜掌生杀大权。
庚辰禄暗会,乃显光之金而未成材。金刚土重,得期相会,无炎火之官,乃大臣之制。不假禄合,禄干克期。
注:庚辰纳音金,金养于辰,辰藏乙,乙会庚禄,故禄暗会。辰为金养之地,乃为成器也,显光必在七八,金虽成型,尚嫌土之厚重,会于酉地,金无火而不成器皿,如无旺火锻炼,而不成位高官崇,为小吏者,乃屈于朝官之威也。不到乙禄合庚,见火为克。
吉凶性质:裱字金,喜木雕及金。吉华盖;凶大败,棒杖,平头。
辛巳白蜡金命:
辛巳,自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,五行要论云:辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心,玉宵宝鉴云:庚辰,辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。
注释:辛巳是自生之金,精气十足,神体完备,火势燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛灯火,戊午天上火克制。〈五行要论〉说:辛巳金为自生学堂,具有英明瑰奇之才,秋冬生得力十全,春旋生三吉七凶。入贵格者,主品行端正,处世清贵,常怀济物之心。
辛巳地官承,为资始之金。身坚而体弱,欲平火之制。若金助土成,则为光大之器。丙官在下,务贵于禄。
注释:辛巳纳音金,金长生于巳,火为金官,故地官承。音金虽有资本,而为初建之始,长生之地,而火中尚虚,还嫌体质之弱也,不喜旺火,使金化水而流。逢比印之生助,则为有用之人材。官在巳旺,须见明官丙也。
吉凶性质:杂沙石,喜秋金及火。吉天德,福星,富贵;凶截路,大败,悬针。
庚辰辛巳白腊金意象:
白腊金:庚辰辛巳,属相是白龙和白蛇、锡、蜡、玉、矿石、珠、手术刀、保安、假钞、首饰、护肤膏、护肤膏、化妆品、假首饰、伪币假钞。假枪、保安、熔化、化学。日主庚辰辛巳白腊金:吝啬小气,心胸狭窄。
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毗邻夏蓉高速和成环路,左前有百工堰为财库、正前有凤凰岭为朝案、右方未名溪流环抱玉带缠腰汇聚财库百工堰。魔芋山、碉堡山、真武山为青龙护卫;尖峰梁子为白虎护卫典型的太师椅格局。真武山山势犹
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您也可以乘坐地铁2号线在龙泉换乘L006A或者864公交车,美满村卫生站下车步行约800米即到。从龙泉地铁站打车约7.3km花费14元左右。当然更为方便的是您提前预约18328329737,成都真武山公墓有专车到
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成都真武山公墓地处成都东南主山巽卦为主「巳山亥兼乾巽」,明堂沿枇杷沟路曲折幽深。黄金墓区教科书式的蜂腰鹤膝构局,朝案兼备的近郊真风水墓地。您站在真武山的主墓区仔细去体会大自然的鬼斧神工
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龙虎贵多数墓地公墓都是「缺一门」,可是真武山公墓不缺而且合度!怄人不!水法贵有水不见水,切水要归辰戌丑未库,真武山憩园归库于戌!巧不!
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龙泉真武山公墓风水墓地的天花板。不管是龙虎的护卫、龙虎的配合,还是太师椅的造型;案山以金星和土星山为案主富和贵。真武山公墓水归库于百工堰、山水相伴。要找风水地,成都出东门,直走三十里,真武山
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龙泉美满村真武山公墓地处枇杷沟福地,龙虎相伴如贵人随驾。真武山憩园公墓横龙结穴葬腹中、黄金墓区蜂腰鹤膝是宝瓶。案山为金星和土星,主富和贵。清代遗坟就是对真武山的最好注解。前有未名小溪右
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真武山公墓都是:后有大山以为靠,前有金星山以为照。元宝案山或者一字案横呈。在成都公墓乃至四川公墓当中都是翘楚。
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真武山公墓主山背靠龙泉山脉,延绵不绝。主山独坐宝瓶中央,四周圈椅围绕。站在主山深切体会到藏风聚气的美妙格局。真武山公墓主山因是公认风水宝地,故至今保留有清代诰命夫人墓,以及其他百姓墓地。主
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太玄不爱江山,一心向道,发誓要扫尽妖魔鬼怪,毅然出家修行,后白日升仙,司空水土、寿命爵禄、斩妖除魔、护卫平安等等,深受人们信奉。后来因避宋讳,官府将“玄武山”改名为“真武山”,并将民间募建玄武庙增
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枇杷沟真武山公墓墓园内布局合理,设计精巧。整体呈现左右对称,尽显雄浑气势。真武山公墓墓园以安抚生者,净化死者为自身理念,在墓园外观上,结合现代与艺术,尽显世外桃源风尚。
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真武山公墓风水格局得天独厚不代表经营者《恃强》,相反价格从1万多的壁葬、2万多的入土双墓均有!管理费更是实惠无双!真武山公墓从用户角度出发配以安葬礼仪和祭奠礼仪等,让安葬、祭祀、祭扫无忧。
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27.大声说出来:成都龙泉《真武山》憩园公墓你了解《她》多少?
风水格局:真武山公墓地处五星枇杷标志地美满村枇杷沟,整个公墓程太师椅状。更难得是青龙白虎合度,青龙高挺白虎驯服。青龙和白虎均有层层护卫,不至于单薄无力。成都很多公墓尽管右龙虎但不匹配,还不如
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龙泉枇杷沟美满村真武山憩园真武山憩园呈宝瓶状,瓶口既是整个公墓的纳气口。真武山陵园的案山层峦叠嶂,聚气藏风的理想布局,真乃佩服大自然的鬼斧神工。真是主山背靠龙泉山脉,延绵不绝。主山独坐宝瓶
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自然界中我们把山水比喻成夫妇,山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水,脉就是阴脉;如果水是阴水,脉就是阳脉,这是自然之理,体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候,首先要确定水口,这是关键的
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