成都墓地的镇墓图、安土镇墓、镇墓兽
作者: | 发布时间: 2024-11-30 | 37 次浏览
主世间及天地鬼神之生道，能滋蓄生气以抱魂，结炼以得真也。应运灭度，身经太阴，始青帝君与兆同升，逍遥太空，佑后世子孙福泽安康、广福世间也。
镇墓图：用于安土镇墓，护佑先灵，福泽后世。《灵宝无量度人上品妙经符图》曰:主世间及天地鬼神之生道，能滋蓄生气以抱魂，结炼以得真也。应运灭度，身经太阴，始青帝君与兆同升，逍遥太空，佑后世子孙福泽安康、广福世间也。
镇墓兽：古人认为，阴间有各种野鬼恶鬼，会危害死者的鬼魂，因此设置镇墓兽的目的，首重辟邪，以驱逐凶邢，以佑护亡魂之安宁，又有添禄的意思，所谓“天之禄籍，长终汝身”，希望来世继续享受富贵荣华。镇墓兽依照镇墓兽的造型、功用、于墓室中陈列的位置等，大致上可以分为三类，分别为春秋战国时期楚国的楚式镇墓兽、秦汉至魏晋南北朝的汉式镇墓兽、隋唐的复合式镇墓兽。其中楚式镇墓兽与复合式镇墓兽，为两个发展高峰，汉式镇墓兽为过渡期。古人为了祈求墓葬平安，保护死者灵魂不受侵扰，防止墓葬被盗掘而制造出的一种怪兽。有兽面、人面，鹿角等造型。
《周礼》中曾记载有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑;又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以人们常令方相氏立于墓侧，以防怪物的侵扰。所以有学者认为，使用镇墓兽的习俗，就是从“方相氏”的传说演化而来的，其主要兴盛于魏晋至隋唐时期。镇墓兽起初造型简单，越往后造型越是复杂，而面目狰狞则是大多数镇墓兽都具备的样貌。
中国古代镇墓兽是诞生于楚地，有学者认为镇墓兽*初起于楚地与当时的地方巫术文化有着密不可分的关系，同时存在镇墓兽的墓葬其规模和制式也与其墓主在当时社会上的地位和财富相对应。
