老吴墓地 / 风水民俗

红枫陵园庚申辛酉石榴木遇癸卯金泊金挺拔出群

2024-08-11风水民俗 阅读

　　石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。可以移盆内而妆做山，故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印，主吉；路、壁、驿、沙四土有山助之，亦吉，若无何用?见金沙中最吉，箔金显干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上城头，亦得剑锋，就位相克最凶，若先有沙金，能制其毒，亦不为害。水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海太泛滥，非贫则天，有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时止带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见朶柘癸丑为山，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名；见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则绿绕红围亦主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。

　　庚申年、辛酉年的人是石榴木命。地支中申、酉代表的时节属于深秋初冬时分，这时万物开始潜藏准备抵御寒冬；庚、辛的金位又恰好被木占据，好像石榴一般，在其他林木都凋落衰败的时候却结出累累果实，一枝独秀。由于干支的特殊，属石榴木命的人多出奇人、贵人，如果命格中遇到适合石榴木的五行，比如遇到日柱带火、木，则是大富大贵的命。

　　庚申纳音石榴木。庚申干支相连，申中有庚禄，因而称“神头禄”。庚申为还不太坚固，枝梢柔软的木。天干庚与地支中都是旺金，干支金克纳音木。其他干支在春秋夏旺金多的时候，会怕庚金在临官之位太重，需要用火来炼制金，克掉一些金。假如命格中有土重的状况，土又会多生金，因而要用水来生扶纳音之木，来克掉土，才可平衡，这样其人才能成为出类拔萃之人。

　　庚申石榴木：榴花木，喜夏火不宜秋冬。吉禄马；凶八专，杖刑，破字，悬针。

　　庚申年生：年纳音是石榴木命，属相为食果金猿；为人性德清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗；手足不停为谁忙，六亲冷淡少人帮，救人无功反招怨，立志兴家晚年康；女命要比男命好，男命奔波忙到老。这种命格不怕金之甲木阳官，更有官鬼火旺来制金，才一能成为有用之人。

　　《三命通会》云：庚申属木，是石榴花，喜夏季，秋冬不宜。包含的吉神有建禄马，凶煞有八专、杖刑、破字、悬针。庚申、辛酉二木，庚辛属金，在木上端，所以二木借金成器，但不能再见金，再见金会毁坏木器。若见甲巾、乙酉之水。则命局入贵格。

　　生肖属猴的石榴木命人，生于1920年、1980年，是食果之猴。他们虽然一生劳累，但是勤劳节俭，做生意往往积少成多，事业越做越大。再加上本性善良，喜欢帮扶别人，具有很好的口碑，很容易名利双收、家业兴旺。

　　生肖属鸡的石榴木命人，生于1921年、1981年，是龙藏之鸡。他们聪明伶俐，能言善谈，是天生靠口才吃饭的命。一生不会为吃穿发愁。

　　辛酉纳音石榴木，天干辛禄在地支酉，干支又相连，因而称“神头禄”。辛酉为花果繁茂之木，喜欢在木之旺地，害怕其他干支上有金多的状况。辛金是阴金， 与木相克力量不太强。如果其他干支有土和水来相加，土可生金，水会生木，二 者相互因乘，对命格都非常重要。如果金木皆旺而没有水，也是奇特有用的命格。这种命格不怕官鬼火，却因辛酉为阴金、弱金，而不喜甲木财星在命格中。

　　辛酉石榴木：榴子木，喜秋夏两季。吉建禄，交神；凶九丑，八专，悬针，聋哑。

　　庚申辛酉二木，因天地干支皆是金，谓金中藏木，是借金之力而雕刻成材。不能再见金，再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶，必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。

　　辛酉年生：年纳音是石榴木命，属相为藏笼金鸡；为人精明强干，强词夺理，自发图强，不服不输；少年有灾，骨肉情疏，六亲不靠；桃花入命，多情多忧，为情苦恼；多喜自由，与神佛渊缘深厚，言语伤人心慈善。

　　石榴木木性坚强，具有这种命格的人做事有原则又不缺灵潘陛，与其他五行相遇，彼此都可以催旺财运。但是要远离大海水、山头火、山下火命的人，石榴木木气虽然旺盛，但遇到大海水却是独木难支，很容易带来贫穷病痛；山头火、山下火与石榴木相克，会让人命运起伏不定，惹上祸端。日常生活中的旺财措施，应该少穿黑色、大红色的衣服；逢猪、马、蛇年应该小心谨慎，这些流年很容易因为犯口舌、引官司而破财。

　　石榴木命者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。海中乙丑为山更逢水助则吉，或壁上城头亦得，剑锋就位相克最凶，若先有砂金能制其毒亦不为害。水见天河雨露相滋，井泉溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。太阳霹雳二火虽喜，不宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵。如得城土为基水运为助，享福优游最为长久。

　　庚申辛酉石榴木，申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。

　　庚申石榴木自绝之木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申，乙酉水，则入格，玉宵宝鑑云：庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，则是英杰之才，立不世之功。

　　辛酉石榴木气绝之木，欲生旺以为荣，玉宵宝鑑云：辛酉失位之木，木困金乡，乘之者，涉世多艰，惟对癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群，决取巍科。
 

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