生于重丧日又恰好在重丧死去的人,会死而复生,得再死一次,亦即「重」「丧」一次是也。
一、重丧死的人会复生。
凡在重丧日去世的人,一定要派人严看其尸体,千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部,就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。民间传说得很可怕,死尸复活成僵尸之后,会毫无神志与情感,发狂乱走,见人就抓住咬脖子吸血,见到禽畜也会抓来吸血。不过任其折腾一会儿,就会再次死去,从此再也不会重生了。有些人认为重丧死去的人不一定会复生,只有生于重丧日,又死于重丧日的人才会有复生之可能。
月 | 重 丧 日 | |||||
寅月 | 庚子日 | 庚寅日 | 庚辰日 | 庚午日 | 庚申日 | 庚戌日 |
卯月 | 辛丑日 | 辛卯日 | 辛巳日 | 辛未日 | 辛酉日 | 辛亥日 |
辰月 | 戊子日 | 戊寅日 | 戊辰日 | 戊午日 | 戊申日 | 戊戌日 |
巳月 | 丙子日 | 丙寅日 | 丙辰日 | 丙午日 | 丙申日 | 丙戌日 |
午月 | 丁丑日 | 丁卯日 | 丁巳日 | 丁未日 | 丁酉日 | 丁亥日 |
未月 | 己丑日 | 已卯日 | 己巳日 | 己未日 | 己酉日 | 己亥日 |
申月 | 甲子日 | 甲寅日 | 甲辰日 | 甲午日 | 甲申日 | 甲戌日 |
酉月 | 乙丑日 | 乙卯日 | 乙巳日 | 乙未日 | 乙酉日 | 乙亥日 |
戌月 | 戊子日 | 戊寅日 | 戊辰日 | 戊午日 | 戊申日 | 戊戌日 |
亥月 | 壬子日 | 壬寅日 | 壬辰日 | 壬午日 | 壬申日 | 壬戌日 |
子月 | 癸丑日 | 癸卯日 | 癸巳日 | 癸未日 | 癸酉日 | 癸亥日 |
丑月 | 己丑日 | 己卯日 | 己巳日 | 己未日 | 己酉日 | 己亥日 |
二、家人死于重丧日,家中会再死一人。
其名曰「重丧」,就是连丧再死之意。民间传言,凡家中连续死人者都是因犯了重丧日之故。又说,若家人死于重丧日,家里未必会再死人口,有可能其所住的村子里会再次死人口,其出殡之日就会发生再死人口之应事。
三、重丧死之人身体不发硬。
据说,死于重丧日者,身体软绵不发硬,甚为奇妙。民间所说的重丧日,究竟是怎么一回事?对于外行人当然很少会知道。「重丧日」指的是以下的日子:
简单的说,就是寅月庚日,卯月辛日,辰月戊日,巳月丙日,午月丁日,未月己日,申月甲日,酉月乙日,戌月戊日,亥月壬日,子月癸日,丑月己日为重丧日。但是,有的择日师认为上面之说是错误的,重丧日应该是「复」日。根据「协纪辨方书」所载,复日是这样的:天宝历曰:复日者,为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事,利为吉事。例曰:复日者,正七月甲庚,二八月乙辛,四十月丙壬,五十一月丁癸,三九六十二月戊已日也。
震圭曰:复者,重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也,而观甲是复也。又如,辰戌即戊也,丑未即己也,而观戊己是复也。余仿此。地理新书云:正月甲,七月庚,二月乙,八月辛,四月丙,十月壬,五月丁,十一月癸,三月九月戊,六月十二月巳。建寅而得甲日,则是月与日同也。为凶事之所忌者,盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧,益无是理。
「选择宗镜」载:古人葬课多用建日。又曰:正月甲日乙日得令得禄吉三月戊日虽不得禄而实得令,次吉。然则复日之忌固不可从,而世俗相传已久,今定为「鸣吠」遇复日则忌,「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。』协纪辨方书」所载与民间所传有相同有不相同。「协纪辨方书」记的复日,其实是地支藏干主气之干的日期。
地支藏干如下:
支 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
藏 |
癸 |
癸 |
甲 |
乙 |
癸 |
丙 |
丁 己 |
丁 |
庚 |
辛 |
丁 |
壬 甲 |
子地支,癸干为主气。丑地支,己干为主气。寅地支,甲干为主气。卯地支,乙干为主气。辰地支,戊干为主气。午地支,丁干为主气。未地支,己干为主气。申地支,庚干为主气。酉地支,辛干为主气。戌地支,戊干为主气。亥地支,壬干为主气。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干,寅属木,甲属木,丙属火,戊属土,甲与寅五行相同,所以甲为寅地支之主气是也。地支月见其主气之干日,为复日。复日主事有重复之应,吉事会再应吉,凶会再应凶事。事有重复,故名之曰「复日」。在我所见到的书籍资料里,只发现有一篇讲「重丧日」之文。该文在成汝善先生的「风水学讲义」里,现将其文录下,以广见闻。
一个人死在「重丧」日子里,造成村上再死人,是不正确的说法与看法,是唯心主义者,是迷信,是骗人的鬼话,根本不实际。 在一个很大的村庄上,居住着几百或上千口人,在一两个月中连死三五个人是很正常事,也属于巧合,根本不是什么重丧日而造成的。至于重丧死的人身上不发硬,软绵绵的,这是什么原理,还要进一步探讨真情实相才是。这是不是病中期间吃的什么物品,用的什么药品,环境怎样,各季节气温怎样,各地区气温怎样,或死者在什么条件下环境中丧身的,或好好一个人寻短见,或得急病而亡,还是脑冲。
1、正七甲庚,二八乙辛,四十丙壬,五十一丁癸,辰戌丑未月戊己是重丧。重丧是说:如果某人死于:农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日......或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日......安葬先人的话,就是犯了重丧。日子犯了重丧意味着家中还将要死人,所以一般人都不会选择在重丧日出殡和下葬先人尸骨,不得已而为之的话就要化解了。
化解方法是:用黄纸红字书四字用白纸函装于内,附在棺材或金斗上一同出殡安葬。
1、3、6、9、12月书:六庚天刑。
2月书:六辛天庭
4月书:六壬天年
5月书:六癸天狱
7月书:六甲天福
2、人死於重丧日无法变 但可处理办法为:用一面镜子与人同出,就是说用镜子变为二,出门后将镜子甩破就破了重丧。照理说阴阳先生是知道的。
3、戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧戊不受田田主不祥 。其意为戊日。甲乙丙丁戊为天干。故凡是在有天干为戊之日。不要去接受田地来耕作。现在人就是不要在戊日去买田 。会不吉祥之意......而辰不哭泣必主重丧。其意为辰时。子丑寅卯辰巳午未为地支。故凡是如果无论何原因。而在每日辰时有哭泣,哭闹,哭哭啼啼之现象那就不吉了。有重丧就是大丧事故要避开......「不指的是不能哭泣」
4、家中的寡妇和怀孕的不能在其面前哭祭。不能吻或者流泪在死者身上。
5、不能在重丧日复日下葬。
6、棺木放在墓时候不要给太阳照射亲人产生的影留在坟地上。
7、回家上在门口上放三堆禾秆草烧了。
8、凡人家有重丧连续不止者,可用瓦器受之一斗者用在五升五谷各一升,置器内又纸一张助一双上放柏叶盖口,丧未出时,埋大门内,古城土五升付穴心、东流水五升灶泡内,又柳杏榆板心各四十九个,各长七寸,五分草四十九根,右物洒干为末,并以此精药以冻不调洒宅内墓上土一斗,以醋和泥人般去年吊客埋之,则凶气永断,也大吉。